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穷生奸计富长良心和穷人善良富人不仁到底哪个正确?

时间:2019-08-24 23:31  来源:未知  阅读次数: 复制分享 我要评论

  知乎上有个问题:为什么贫民善良,富人不仁?

  惹起跟帖一片,纷纷呼应,说啥的都有。

  郭德纲有个相声:穷生奸计,富长良心。

  惹起粉丝纷纷叫好,拥护感慨,很有事理。

  事实谁说的对?

  说个网上的段子:

  一只狗,穷狗,失意陌头,饿的只挠墙。

  鸡看到了,顿生怜悯之心,就跟猪说:肥猪先生,你看阿谁可怜的狗,饥寒交煎,眼看要饿死了,太可怜了。你看我们能不克不及发发善心,协助协助它?

  中!猪说:咋个帮法?

  鸡说:我们一路做个火腿蛋吧,奉献给狗狗,让狗狗吃饱,你看咋样?

  可是……猪有些犹疑。

  可是啥可是?!鸡怒了:让你献点爱心,你还可是上了?你还有没有一点良心?!

  良心你大爷!猪也怒了:你先爱心,只需屁股一蹶,下枚蛋蛋。

  可你为啥要加一条我的腿?!

  善良,在每小我心中,理解是纷歧样滴!

  立场分歧,所理解的善良也分歧。

  起首,道德层面,只讲善恶。

  可是站在经济层面就是别的一回事了。

  这就比如说女人必然善良,而汉子必然凶暴一样,性别不是区分善恶的层面。

  巴菲特让马云把财富全数捐献,马云为啥不捐?

  你巴菲特都80岁了才捐献,我马云才50出头,你就叫我捐?你50的时候怎样不捐?!

  这不是惩恶,这是道德绑架。

  其次,贫民很容易“相惺相惜”的感同身受。而富人则愈加理性一些。

  看到别人的惨痛,贫民只需要落下几滴眼泪,就是有爱善良。

  但富人只掉眼泪,则必定被人认为是假慈悲。

  富人如肥猪,那是要剁腿的呀。

  第三:富人帮不了贫民,由于贫穷是一种恶性轮回。

  贫穷的素质,是不得不承担这个世界所有的成本。

  你越穷,承担的社会成本就越高。

  当你穷到极致,就要“心声奸计”。

  要么痛定思痛,奋起翻身,

  要么,就要拿把水枪,去抢手机店了!

  比来出了部好片子,说的就是拿枪抢手机店的故事。

  ——《无名之辈》。

  ——讲的是一群“穷生奸计”的小人物,机缘巧合,嬉笑怒骂的,而又必然的碰着了一路的故事串联。

  两个乡间进城的孩子,脑子空空,可是怀揣胡想,当然还有猎枪。去抢银行——旁边的手机店!

  丢了一辆摩托车,还背走了一大包的手机——模子。

  慌里慌张,逃到了男配角的妹妹家里。

  妹妹高位截瘫,坐着轮椅,一动不克不及动。

  正在悲苦中寻找解脱方案呢,哎,家里突然跑进俩持枪犯,

  妹妹大喜:来,向老娘开枪,今天不开枪打死我你们谁也不克不及走!

  两个乡间孩子由起头的愤慨变为惊呆:大妹子咱不克不及如许,咱不带讹人的行不可?

  硬的怕横的,横的怕不要命的。

  穷困失意的两个汉子,就如许被个残废姑娘给困住了。

  为啥两个大汉子能啥被一个瘫痪姑娘给困住呢?

  不只贫,更主要是困。

  困,意味着无计可施,意味着两眼苍茫,意味着资本困倦。

  此时的你,无论向阿谁标的目的走,似乎都没有出路。

  你奉公守法,会被情况困住。你挺而走险,会被法令困住。

  由于你没有盘旋的空间。

  马先勇,瘫痪妹妹的亲哥。

  可是有本领,有能力,脸皮厚,够世故,智商奇高,

  ——就是有点不利。

  马先勇不断在寻找一个能当协警的机遇。

  但恰恰老天开打趣,

  酒后驾车,妻子死了,妹妹瘫了,所无机会都丧失了,还背负着繁重的承担。

  崎岖潦倒底层的保安马先勇,在工地上挖出一支枪。

  奥秘兮兮地要交给差人。

  但愿可以或许靠此功绩,获得晋升辅警的机遇。

  可是当他把包裹得好好的交给差人时,却变成了一支水枪。

  老马被挖苦,老马很迷惑。

  明明是支枪,怎样会变成水枪了涅?

  于是他开启寻枪模式,按照线索深切红灯区,与标致小妹妹展开盘旋

  ——然后被差人抓了嫖。

  诶呀,我去!这事弄得,一百张嘴都说不清啊。

  但一时的波折,老马没有气馁,他继续清查。

  最终找到了那支消失的枪,

  ——枪响之后,枪弹是打在本人身上!

  不得不服,马先勇具有超高的侦探思维,

  伶俐的把一块钢板放在身上,

  躲过了射来的枪弹。

  这下建功了!

  人最满意的时候,往往是最危险的时候。

  马先勇纵使伶俐绝顶,做梦也想不到,在他的身板,还具有着第二把枪。

  悲催的马先勇终究和悲催的抢手机的乡间孩子相遇了。

  第二支枪,在乡间孩子手中。

  马先勇拿着水枪,与孩子对恃。

  孩子是真的不敢开枪,严重又颤抖。

  环节时辰,烟花乒乓一声暴响。

  孩子一个激灵,扣动了扳机。

  马先勇就地被放翻。

  我去!这都是什么时事儿啊。

  乡间孩子被差人拖下去,按倒在地。悲愤的孩子,嘶声呐喊:耍老纸,踏马的你耍老纸!

  没错,这个世界就是在耍你。

  切当的说,不是世界在耍你,而是本人在耍本人。

  你之所以贫苦,之所以走早这一步,是本人把本人给困住了。

  犹如困兽犹斗,越折腾让本人伤的越重。

  《无名之辈》,据导演毕晓志说,是关于威严的故事。

  这部片子现实是描写关于社会资本设置装备摆设的故事,关于财富的故事,关于人的机遇和宿命的故事。

  财富事实是什么。

  财富,能够用来庇护你,避免那些去世界上弹来跳去的不规范要素,危险到你。

  财富,素质上是认知力。

  如影片中的马先勇,他以肉身为盾,智力为矛,于无路之路硬是闯出条活路。伴跟着他的事业上升,是另两名缺失智力资本庇护的乡间孩子,从不胜之地再度下滑。

  任何人刚生下来都是,赤条条的卵蛋朝天,是没有任何庇护的。

  认知力和智力,才是我们得以区分富人和恋人的主要要素。

  如《无名之辈》中的马先勇,可能曾经穷到一贫如洗:妻子死了,老妹瘫了,女儿恨死了他,连买工具都要记账,以至连声名都破产。

  但这也丝毫不妨碍他腼着张厚脸皮,在这世间行走。

  只需你肯启动你的智力资本——这也是你独一所有的 。

  终有一天,机遇总会到临。

  贫民则是是放弃了本人的智力成长。

  一旦得到智力,就得到了所有,就如水中浮萍,随波翻卷,上下不定,完全无法自主。

  让本人成为自主者,无论处境何等不胜,终不放弃本人胡想。

  这个世界,满满的都是不确定要素,你深信的一切,城市遭到否认。

  你信奉的法则,时辰都在变化。

  只要一样工具不变,那就是善良而丧失资本的人,一直承受着庞大的疾苦与煎熬。

  你的疾苦,与善良无关,只是资本不足。

  你的善良,你的信念,需要强势的资本来庇护。

  只要当你披上认知的铠甲,英勇向命运挑战,才会成为本身的掌握者,才会在庇护本人的同时,庇护你热爱的世界。